《禮記昏義》云：“婚禮者，將以合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之”。
婚姻對宗族和社會的意義深遠，在禮儀上遂以莊重為尚，除開納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等禮俗必不可少，就連婚嫁時所用的家具也一定是“既期貴重，又求精工”。
到了現(xiàn)代，在婚嫁禮儀上，雖然已無“三媒六聘”、“三書六禮”之繁瑣，但結婚一定要用新家具、好家具，仍然是中國人的“慣例”。
遇見舊時女兒夢
“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”
中國人的婚禮，如果少了一張裝飾精美，造型妍麗的中式紅木床，似乎也少了一些結婚的熱鬧意味。
在中國婚禮中，人們對床這類家具的“重視”源于宋代高型家具的流行。
那時，因為起居方式的改變，結婚行禮的地點漸漸從室外移至室內(nèi)。作為室內(nèi)主要的大型家具，許多儀式也開始圍繞著床來進行。
比如，迎親前一日女方家要先來掛帳，鋪設好床品，謂之“鋪房”。待到婚禮那日，兩人被一根紅綢牽引著，并排坐在那張精雕細刻的紅木床上，等行過“坐帳”、“撒帳”、“合髻”、“合巹”等儀式后，一場女兒夢，也定格在掀開紅蓋頭的剎那時。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其家室。”在緩緩垂下的七重喜幔里，一床衾被鸞枕也見證過許多情深意濃的誓言。
穿過歷史的長河，伴隨著年輕一代對中國傳統(tǒng)文化的敬仰和追尋。
如今，在現(xiàn)代婚禮上，我們再一次看到了中式紅木床曼麗的身影。
那自然質(zhì)樸的木材紋理、簡潔婉約的棱角線條，成雙成對的龍鳳紋樣，將人們對婚禮的祝福展現(xiàn)的淋漓盡致，也深深寄托著人們營造幸福美滿家庭的千古愿望。
柴米油鹽的陪伴
“結發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑”
結婚，意味著找到了人生里最契合的另一半。
初嫁情濃時，在心愛之人面前，總是想展現(xiàn)出最美麗的身姿。坐在妝臺前細細打扮自己，也會輕啟微唇，低聲問一句“畫眉深淺入時無”，若能得一句“芙蓉不及美人妝”，便在霎時綻開了微笑。
人為悅已者容，作為古代女子的陪嫁之物，妝臺，雖然只是一件用于梳妝打扮的家具，卻也成為了寄情所在。
尤其是典雅精致的紅木妝臺，在其內(nèi)斂氣質(zhì)的映襯下，使人清麗淡雅的容貌增色幾分，故而對它一往情深。
一款美輪美奐的紅木妝臺，蘊藏著中式生活美學，不僅是實用性家具，也是一件光彩熠熠的“裝飾品”。擺放在房間里，在不知不覺中便提升了居室的情調(diào)。
韶華易逝，等到遲暮之年，恍惚間在妝臺前看到了幾縷白發(fā)，才發(fā)現(xiàn)當初情竇初開的甜蜜，早就變成了朝朝暮暮的陪伴和柴米油鹽的日常，如今，就算是平淡地安躺于家中，也能成為一段難忘的回憶。
紅木妝臺就在流轉(zhuǎn)的歲月中，靜靜地記錄著那些美好的時光。
“曾聽說過，尋覓愛情，就像天與地別離和重聚過程。而我跟你，平靜旅程，并沒有驚心也沒動魄的情景。”
結婚，會讓生命變得更完整。這句話反應了中國人樸素的婚姻觀。每個人都希望婚姻生活能夠浪漫溫馨、甜蜜美好。從古到今，從矢志不渝的愛情到歲月靜好的生活，紅木家具伴隨著人們一一走過，在這段漫長的光陰中，承載著濃厚的人文氣息，散發(fā)著最為動人的深情韻味。