明代時期，在蘇州，有四位非常有才的“才子”，他們分別是“唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿”。這四位“才子”卻悄悄的與紅木家具中的“四大名作”產生了千絲萬縷的聯系。
明清古典家具的流派風格因其地理位置、制作工藝和設計理念的不同，主流上大致分為四大流派，各個流派自成一體，展現了中華民族的傳統家具制作工藝和手法。
先來看看下面這首七言詩，更深一層的了解“四大名作”：
京作選材稱一流，宮廷霸氣獨占有；廣作用料近樓臺，力求專一紋飾精；蘇作文骨沁香園，線條迤邐訴精工；晉作形韻語商道，京蘇匯融領豪氣。
由蘇作家具
看“文征明”細膩的筆尖，走出抒情的調
文征明在四大才子里面的書畫造詣極為全面，他不走豪放灑脫的路線，他的畫卷用筆細膩，走抒情的路線，節奏也是相對緩和的。
他的筆跡雖然無雄渾的氣勢，但卻存在著唐晉書法的風致。
而我們所熟知的蘇作，也猶如文征明筆下的畫卷和書法一般，走一股細膩的調子。這一股細膩的調子，就像是蘇作家具的“圈椅”般，走勢流暢，但卻在骨子里透露出一股細膩和柔美。
造型簡約清秀，線條優美流暢，比例適度，是蘇作的一大特色。
蘇派工匠們在家具制作上，用材精打細算，蘇作家具可以說做到了“惜木如金”的境界。歷史上那些蘇式工匠簡直就象魔術師般精心巧用木料，精心琢磨，可謂天衣無縫，其近乎鬼斧神工的工藝技巧令人嘆為觀止。
江南的小橋流水等人文風光，造就了文化藝術上的清雅、委婉之風，文征明也是如此，而蘇作家具則與文征明這一大才子的才情氣息完美融合。
廣作家具，雅俗共賞
是“唐伯虎”的隨性與灑脫
“唐伯虎點秋香”相信許多朋友們都看過，而里面的唐伯虎，也的確是存在于歷史中的一大才子。
唐伯虎擅長山水畫也擅長人物和花鳥，在作畫方面有自己獨特的見解，但他的畫卷風格是秀逸清俊，隨意灑脫的，猶如明末清初的廣作家具。
歷史的發展和優越的地理位置，讓珠三角地區從明清時期便成為中國對外貿易和文化交流的主要門戶，多元化的文化交流，讓廣作家具身上偷偷的染上一些異國文化的色彩。
而廣作家具的一些例如“西番蓮花”梳化或者“羅可可”“凡爾賽”等風格的中式家具，猶如唐伯虎的畫與書法，讓人們有一種雅俗共賞的感覺，但是布局又十分的大氣，風格俊秀。
廣作家具用料粗碩，造型厚重著稱，講究用料的一致性，皆為清一色的木質，雕工精益求精，體現一種尊貴氣息。
借由唐伯虎的才情風格，來給廣作家具呈現上了包容性和灑脫的風格色彩。
京作家具
與“徐禎卿”帶來的復刻古韻的才情
徐禎卿并不多被世人所了解，因為他享年僅33歲，但是他的詩作之多，可號稱為“文雄”。
為什么用徐禎卿可以與京作家具扯上關系呢？
因為徐禎卿是以為特別喜歡作詩的詩人，而他的詩多走高調和極具高雅氣質的風格，猶如京作家具的雍容華貴。
并且徐禎卿還會刻意復古，橫縱馳騁于漢唐之間，將朝代盛世與興衰表達的淋漓盡致。
而京作家具，也同樣將各個朝代的興衰和文化表達在了家具之中，從唐宋到明清，宮廷家具也發生著翻天覆地的變化，從明朝的精簡到清宮廷家具碩大敦實，無不讓人嘆為觀止。
并且京作家具還喜歡鑲嵌一些珠寶飾品等在家具上，或者繪制龍飛鳳舞的圖案，紋飾，凸顯出宮廷的高貴和不凡，我們從京作家具中，也能看到朝代的瞬息萬變。
晉作家具
“祝枝山”筆下的舒展縱逸，氣吞山河之勢
祝枝山在歷史的記載中與我們在戲劇中看到的一樣，的確是位特別豪爽、性格開朗明亮的才子。
并且，祝枝山主攻書法，“草書”最為特別，他的詩作取材頗為豐富，其文多奇氣，瀟灑自如。
如果說豪放的性情不足以與晉作家具相互媲美，那么從他的草書造詣，便可以感受到這位才子與晉作般的灑脫和豪爽。
晉作家具的一大特色也在于用料粗放，造型似于京派，雕刻柔而不尖立，紋底刀功似于蘇派。
在豪放中找到生動的氣韻，在灑脫中找到細膩的情懷，用祝枝山來與我們“四大名作”中的晉作家具相互映襯，是最為合適的匹配，盡訴豪放中的柔情萬種。
總結
“四大才子”與“四大名作”的完美碰撞，竟然能夠產生如此生動迷人的火花，這不僅僅是讓“四大名作”充斥著古代文人墨客的才情，更是讓大家從一個更為人性化的角度，了解到歷史遺留下來的“四大名作”的風采。