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愛木之人,必有這五美
信息來源:信息中心 更新時間:2021-04-19 收藏此頁

我們對木頭的愛,就是我們對生活的愛。

當紅木家具進入我們家中時,傳統美學便在我們的舉手投足間自有一番詩情雅意的天地,連接著我們的身心和觸感,帶給我們閑適的寧靜。

美存在于我們的生活之間,如音繞梁,如酒醇香,美得不可方物。

紅木家具帶給我們的美,不僅在于“顏”,更在于“心”。

愛木之心,人皆有之,但凡愛木之人,必有五美!

才德之美

君子以德而立,紅木以禮為尊,但凡愛紅木家具者,必為富有文化品涵之人,長期沉浸在紅木家具的氛圍中,你的情操品行、才德修養、學識處世等各方面會得到升華。

紅木家具猶如一位才德兼備的儒雅君子,承載著濃厚的文人情趣和中國文化。

從那榫卯結構中,你會得到匠人的智慧,遇見睿智的哲思。

從那雕刻圖案中,你會領悟到匠人的真諦,感受到中華傳統文化的博大精深。

從那典雅的造型坐姿中,你會培養一份優雅而得體的禮儀。

品位之美

愛紅木者,其品位與常人大有不同,紅木作為文人雅士的寄情之物,浸潤著厚重的氣質和文化氣息,其古韻的芳香之氣,總給人流連忘返的致遠品韻。

紅木家具名貴的材質,精巧的工藝,雅致的造型,精湛的雕琢,處處散發著內斂高貴的氣質,無一不是主人身份和品位的象征。

當一張深邃而雅韻的紅木茶臺,再配上一壺清茗,茶香與木香交匯間,空間品位自然得到了升華,無形中便烘托出居室主人高雅的生活品位和文化修養。

境界之美

王國維說:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種境界。”

--即“遠思”,“苦索”,“修成”。

而這三個境界無一不是潛心靜氣的修煉過程,紅木家具所涵養的靜氣正為我們營造了一種靜心磨煉的氛圍和條件,讓我們練就一份堅韌剛強的意志,培養一份耐心淡定的心境,歷練一份豁達博大的胸懷。

體態之美

中國紅木家具的制作工藝、造型設計傳承了人體工程學“以人為本、天人合一”的創作理念,以美學科學打造出優雅的造型結構。

如小巧精致的貴妃榻,天圓地方的皇宮椅,其秀麗端莊的形體,不僅呈現了紅木家具的美感,也在我們長期使用中,潛移默化地矯正我們的坐姿體型、提高我們的禮儀修養,賦予我們更富有東方氣質的優雅體態之美,成為更有魅力的自己。

審美之美

紅木家具,是美學文化、藝術審美的典范,連接著生活與自然,與生俱來一種超凡脫俗的文人氣質,從造型到細節,處處滲透著意猶未盡的東方傳統美學痕跡,在其熏陶下,讓你發現美、感知美,提升審美的高度。

紅木家具含蓄精巧的造型,讓我們懂得了為人處世不張揚,以低調平和的心態彰顯個人內涵。

紅木家具的雕刻藝術,讓我們懂得了美不宜飽滿,三七分為界,美得剛剛好。

紅木家具讓我們懂得了,天然既唯美,質樸為天成,真正的美,是大自然的質樸純粹,而非濃墨重彩的矯揉造作。

人養木,木養人,紅木家具,天賦異稟,養心養身更養性,美容美顏更美心,總有一種氣質讓你為之傾倒。

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